Teksti juurde

Isikliku teabe käitlemine

See veebisait (edaspidi "see sait") kasutab selliseid tehnoloogiaid nagu küpsised ja sildid, et parandada selle saidi kasutust klientide poolt, juurdepääsulool põhinevat reklaami, selle saidi kasutuse oleku mõistmist jne. . Klõpsates nupul "Nõustu" või sellel saidil, nõustute küpsiste kasutamisega ülaltoodud eesmärkidel ning oma andmete jagamiseks meie partnerite ja töövõtjatega.Isikliku teabe käitlemise osasOta Wardi kultuuriedenduse ühingu privaatsuseeskirjadPalun viita.

同意 す る

Suhtekorraldus / teabeajakiri

Ota Wardi kultuurikunsti infoleht "ART bee HIVE" vol.3 + bee!


Välja antud 2020. oktoobril 4

vol.3 KevadnumberpDF

Ota Wardi kultuurikunsti infoleht "ART bee HIVE" on kvartalite kaupa kohalikku kultuuri ja kunsti käsitlev teave, mille äsja avaldas Ota Wardi kultuuriedenduse ühing alates sügisest 2019.
"Mesilastaru" tähendab mesitaru.
Kogume kunstilist teavet ja edastame selle kõigile koos 6 koguduse reporteriga "Mitsubachi Corps", kes kogunesid avatud värbamise kaudu!
Saates "+ bee!" Postitame teavet, mida ei olnud võimalik paberil tutvustada.

Kunstiinimene + mesilane!

"Lillesõnum", mida juhib tänulikkus elusolendite eest
"Lillekunstnik Keita Kawasaki"

Keita Kawasaki Foto

Olen lilletööga seotud olnud üle 30 aasta.Jaapani ühe juhtiva lillekunstnikuna pooldab Keita Kawasaki uut lillekultuuri, mis elab elus erinevate nurkade alt, näiteks näituste, ruuminäituste ja telesaadetega.Hr Kawasaki on lilledes veendunud, et "lilled pole asjad, vaid elusolendid".

"Kui vaatate nelja aastaaja keskkonnas õitsvaid lilli, ei saa te aidata, kui tunnete" elu kallisust "ja" elujõu suurust ". Õpime nautima kõiki oma looduse tajusid . Olen saanud rõõmu ja julgust homme tervitada. Kõige tähtsam on tänutunne elusolendite eest ja ma tahan alati lillede kaudu loomulikult tagasi anda, nii et minu roll on minu arvates mitte ainult ilu ja lillede uhkusest, kuid erinevatest õppimistest, mida lilledest saab. "

Ühe väljendina ühendab Kawasaki looming sageli värskeid ja surnud taimi ning paelub inimesi jätkuvalt seni nägemata maailmavaatega.

"Mõned inimesed ütlevad, et tühjades osades on surnud taimed räbalad ja määrdunud, kuid asjade väärtus muutub täielikult sõltuvalt sellest, kuidas näete neid küpsena ja ilusana. Ma arvan, et sama on ka inimühiskonnaga. Värsked taimed See on värske ja elujõuline "noorus" ja närbunud taimed kaotavad aastate jooksul järk-järgult oma elujõu, kuid nad koguvad teadmisi ja tarkust ning see on "küpsus", mis ilmub nende väljendites. Kahjuks ei ole tänapäeva inimühiskonnas need kaks äärmust ristuvad. tunneb lillede kaudu üksteise, nii noorte kui ka vanade austamise kaudu loodud ilu. Loodan, et jagamise kaudu saaksin ühiskonda panustada. "

Kujundus, mis muudab elusolendid õnnelikuks "kaaslasena samal maa peal", mitte ilu, mis on kujundatud "inimesele orienteeritud".Hr Kawasaki viis lilledega silmitsi seista on järjekindel.

"Seni, kuni inimesed on maa toiduahela tipus, kaob paratamatult väärtus" allpool inimesi ", olgu need taimed või loomad. Inimkeskseks ühiskonnaks olemine on vaieldamatu fakt, kuid Samal ajal peab meil olema väärtus, et meid "elatakse" elusolendites, sest ka inimesed on osa loodusest. Iga inimene kinnitab seda väärtust uuesti. Ma arvan, et erinevate sündmuste mõtlemise ja mõtlemise viis muutub olukorrast Need mõtted on minu tegevuse aluseks. "

[Kontseptuaalne töö] Kontseptuaalne töö

Minu lõpmatu kujutlusvõime sünnib iga lille omadusi, andeid ja hoiakuid jälgides.
Püüdsin öelda teosel olevat jõudu sõnumina lillelt.

Teos "Surnud rohupesast sündinud kevad" Foto
《Surnud rohupesast sündinud kevad》
Lillematerjal: nartsiss, Setaria viridis

Kommentaar: Keita Kawasaki

Talvel saavad küpsed ja surnud taimed nurgakiviks ja kasvatavad järgmist elu.

Töö pilt "elusate lillede kokkupandav ekraan / vedru"
《Elava lille kokkupandav ekraan / kevad spring
Lillematerjal: Sakura, Nanohana, Mimosa, Forsythia, Forsythia, Oad, Magus hernes, Cineraria, Ryu šokolaad

Kommentaar: Keita Kawasaki

Lilledega kokkupandavat ekraani vaadates levib kujutlusvõime värvidest, lõhnadest, keskkonnast jms ja võite tunda end rikkamana kui teadmised.Tahaksin näha veel üht muutuvat lille.Sellest tööst sai uudishimu, et kui need lilled olid toored lilled.

[Kontseptuaalne töö] Kontseptuaalne töö

Minu lõpmatu kujutlusvõime sünnib iga lille omadusi, andeid ja hoiakuid jälgides.
Püüdsin öelda teosel olevat jõudu sõnumina lillelt.

Töö [KEITA + Itchiku Kubota] << Hümn värvile >> Pilt
[KEITA + Itchiku Kubota]
《Värvide psalm》
Lillematerjal: Okurareuka, Yamagoke, kuivatatud lilled

Kommentaar: Keita Kawasaki

Loodusmaailmast õpitud teos "värvirõõm", näiteks maal juurdunud värvid ja taevast laskuv valgus. "Ichiku Tsujigahanas" elav "looduslik ilu" ja taimed on integreeritud, et luua glamuurne ja fantastiline maastik.Peened varjud, mida taimed vaikselt varjavad.Austusavaldusi rikkust vabalt nautinud hr Itchiku Kubotale, avaldas ta tänu taimede erinevate värvide eest.

Töötage [KEITA + Rene Lalique'i klaas] << Pööratud lehed >> Pilt
[KEITA + Rene Lalique klaas]
《Ümber pööranud leht》
Lillematerjal: gerbera, roheline kaelakee, sukulendid

Kommentaar: Keita Kawasaki

Kui pöördute paremale, olete mures vasakpoolse pärast.See on elusolendite instinkt, mida soovite laskumisel üles tõusta.

"Lillekunstniku" Keita Kawasaki sünd

Hr Kawasaki vahendab jätkuvalt oma südant kui "lillesõnumit".Minu ema Mami Kawasaki olemasolu on selle juurtest rääkimiseks hädavajalik.
Mami Kawasaki läks sõja järel teise rahvusvahelise üliõpilasena Ameerika Ühendriikidesse ja muljet avaldas lillekujundus lillepoes, kus ta töötas osalise tööajaga ja omandas tehnika.Pärast Jaapanisse naasmist asutas ta mitu aastat Sankei Shimbuni reporterina töötades 1962. aastal Ota Wardis (Omori / Sanno) Jaapani esimese lillekunstiklassi "Mami Flower Design Studio (praegu Mami Flower Design School)". filosoofia "kasvatada imelisi inimesi, kes saavad taimedega kokkupuutel muuta oma igapäevaelu niiskeks ja nauditavaks", mille eesmärk oli emotsionaalne haridus, mis toetab naiste vabadust, iseseisvust ja jõukat meelt.

"Tundub, et kogu riigist on kogunenud naisi, kes tahavad tööd kätte saada ja tahavad kunagi õpetada. Sel ajal oli see suletud ühiskond ja naistel oli raske ühiskonda edasi liikuda, kuid Mami Kawasaki Ma arvan, et ta on pidevalt läbi lillede emotsionaalsesse haridusse õppinud, nähes ette tulevasi inimesi, kes suudavad töö ja pere tasakaalus hoida, öeldes, et nii mehed kui naised peaksid ühiskonda panustama. Ma õpetasin teile ka asju, kuid ennekõike lilledega kokku puutudes , saate aru elu väärtuslikkusest ja elujõu suurusest ning teistest arvestamise ja laste kasvatamise tähtsusest. Algusest peale hindasin, et see tooks kaasa perekonna armastuse. "

Hr Kawasaki sündis Jaapani lillekujundusmaailma pioneer Mami Kawasakil.Kui ma küsisin, kas ta on veetnud oma lapsepõlve, kui ta taimedega palju kokku puutus, leidis ta üllatusega, et "ainsad lilled, mida ma teadsin, olid roosid ja tulbid".

"Ma pole oma emalt saanud ühtegi lillega" andekat haridust ". Ma olin lihtsalt mu vanemad, kes armastasid elusolendeid, nii et olin hull, et otsisin kanatoiduks oma kanu. Kui mõelda, võib see olla minu huvi taimede vastu. Kui keskkooli lõpetasin, õppisin Jaapanis Ameerika ülikooli dekoratiivse aianduse osakonnas keskkonnadisaini. Pärast Jaapanisse naasmist treenisin keraamikatöökojas eesmärgiga saada pottsepp. "

Väidetavalt puutus hr Kawasaki oma ema lillekujundusega esmakordselt kokku, kui külastas osalise tööajaga Mami Lillekunstikooli korraldatud üritust.

"Ma olin üllatunud seda nähes. Ma arvasin, et lillekujundus oli lillede ja kimpude maailm. Kuid tegelikult lõin ma lisaks lõikelilledele ka kive, surnud rohtu ja igasuguseid looduslikke materjale. Teadsin esimest korda, kui see oli maailm, mida teha ".

Lillemaailma sisenemisel oli otsustavaks teguriks Tateshinas toimunud üritus, mida pärast seda koos sõbraga külastasin.Kawasakit paelub ühe kuldkiirega liilia ilmumine, mida ta nägi varahommikul metsas käies.

"Vaatasin seda tahtmatult. Mõtlesin, miks ta õitseb sellises kohas nii kaunilt, ilma et keegi seda näeks. Inimesed tahaksid liialdada:" Vaadake seda ", kuid see on liiga alandlik. See ilu avaldas mulle muljet. Võib-olla mu ema üritab kasvatada emotsioone nende taimede ilu kaudu, nii et ma linkin sinna. "

Hr Kawasaki on nüüd aktiivne Jaapanit esindav lillekunstnik. Aastatel 2006–2014 oli hr Kawasaki ise Mami Flower Design Schooli juhataja.Praegu on tema noorem vend Keisuke direktor ning tal on Jaapanis ja välismaal umbes 350 klassiruumi, mille keskmes on otse hallatavad klassiruumid Ota Wardis.

"Mul oli võimalus suhelda erinevate inimestega presidendi kohalt ning õppisin palju. Teisalt oli masendav, et raske oli oma mõtteid otse laiemale avalikkusele edastada, nii et alustasin tegevust sõltumatult Mami Lillekunstikool. Kuigi väljendusmeetod erineb minu ema Mami Kawasaki omast, on minus kindlalt raiutud filosoofia ja poliitika, millele ta mõtles. Minu töö on ka graveeritud. haridus ja emotsionaalne jagamine taimede kaudu kogu tööstusharus.
Ühes dimensioonis varisevad käegakatsutavad asjad lõpuks, kuid usun, et vaim püsib igavesti.Siiani on Mami Lillekunstikoolis hariduse omandanud umbes 17 XNUMX inimest, kuid ma arvan, et nende vaimsust on sisestatud ja igaüht neist kasutatakse laste kasvatamisel ja ühiskonnas.
Ma ei usu, et saan oma 100-aastase elu jooksul palju ära teha.Kuid isegi sellistes oludes tahan ma tõepoolest mängida oma osa Jaapani lillekultuuri helge tuleviku aluse rajamises, tehes samal ajal tihedat koostööd lilletööstusega seotud inimestega. "

Inimjõu kultiveeriv võrrand on "uudishimu-> tegevus-> vaatlus-> kujutlusvõime-> väljendus"

Hr Kawasakil võib olla mure tänapäeva ühiskonna pärast.See tähendab, et teadlikkus elamisest inimeste "viie meele" abil, mis inimestel algselt on, muutub nõrgemaks.Ma palun, et digitaalse tsivilisatsiooni areng võib selles olla peamine tegur.

"Kuigi kaasaegse digitaalse tsivilisatsiooni areng on muutnud" ebamugavused mugavaks ", tunneme mõnikord, et" mugavus on ebamugav. "" Viiest meelest "sündinud tarkuse ja rikkaliku emotsionaalse väljenduse rakendamine aja jooksul muutub. Sellist asja pole olemas kui "verine inimkond". Ma ei kavatse eitada digitaalset tsivilisatsiooni ennast, kuid arvan, et on vaja kindlat eraldatust, kus digitaalset kasutamist ratsionaliseerida. Veelgi enam, tänapäeva inimelu peab tunduma tasakaalust väljas. "

1955 (Showa 30), kui hr Kawasaki sündis, on suure majanduskasvu periood.Hr Kawasaki kirjeldas seda aega kui ajajärku, kus "inimesed said teadmisi, viies meeli maksimaalselt ära kasutades ja muutsid need teadmised tarkuseks" ning iga inimese "inimjõud" elas. Ma vaatan ajastule tagasi.

"Minu lapsepõlvest rääkides oli mu isa pisut kangekaelne ja kuigi ta oli laps, ei naernud ta kunagi, kui talle seda huvitav ei tundnud. (Naerab). Nii et kui ma mõtlesin muudkui mind naerma ajada ja lõpuks naeris, seal oli midagi saavutustunde sarnast. Kas see pole tõesti tühine? Kui ma olin üliõpilane, polnud mul mobiiltelefoni, nii et enne kui helistasin hirmutavasse naistekodusse, mis mind huvitab, Ma simuleerin, kui mu isa vastab telefonile, kui mu ema vastab jne. (Naerab). Igaüks neist väikestest asjadest oli elutarkus.
Praegu on tõesti mugav aeg.Kui soovite teada restorani teavet, saate selle hõlpsalt Internetist hankida, kuid oluline on tegelikult sinna minna ja proovida.Seejärel vaadake lähemalt, kas teie arvates oli see maitsev, mitte maitsev või mitte kumbki.Ja minu arvates on oluline ette kujutada, miks see teie arvates maitsev oli, ja mõelda, millise väljendiga saate selle mõtte ühendada. "

Hr Kawasaki sõnul on esimene asi, mida inimjõu kasvatamisel tuleb väärtustada, inimese enda "uudishimu".Ja oluline on tegelikult liikuda selle uudishimu põhjal "tegevuse" juurde, "jälgida" ja mõelda "kujutlusvõime" peale.Ta ütleb, et sellest väljumiseks on "väljend".

"Ma hindan seda" võrrandit "väga kõrgelt. See väljend on iga inimese jaoks loomulikult erinev ja minu arvates on see lillekujundus ja lillekunst. Vanadest graafikatest ja keraamikakunstist alates on see väljund lillede väljapääsuks. See tähendab, et olete muutunud ainult. Teil on sama jõud olla asjade suhtes uudishimulik ning neid oma silmade ja jalgadega näha, jälgida ja ette kujutada. "Mõtlemine" on sama asi. See on väga lõbus. Mul isiklikult on loomingu kujutlusvõime ja ma arvan, et iga elu võib olla palju rikkam, kui kõigil on see jõud. Kas see on isegi siis, kui iga väljend on erinev, kui protsess on sama, on olemas koht, kus saame leida ja edastada ühiseid väärtusi Üksteisele. See on visa veendumus. "

[Kontseptuaalne töö] Kontseptuaalne töö

Teose "Looduse reegel II" pilt
《Looduse reegel II》
Lillematerjal: tulp, vaher

Kommentaar: Keita Kawasaki

Taimed, mis värvivad mulda ümbritsevat maad, surevad aastaaja saabudes ja muutuvad mullaks järgmiseks elu toitumiseks.Ja jällegi virvendab maas uus värv.Taimede lahja eluviis tunneb täiuslikkust, mida ma ei suuda kunagi jäljendada.

[Koostöö] Koostöö

Töö [KEITA + Taro Okamoto hoone] pilt "Pisarad kui juga"
[KEITA + Taro Okamoto hoone]
《Pisarad nagu juga》
Lillematerjal: Gloriosa, Hedera

Kommentaar: Keita Kawasaki

Ligikaudu 40 aastat taeva poole kerkinud sinine torn.See on hr Taro jäetud kunst.Ka torn vananes ja tuli hävitada.Küsige hr Taro Heavenilt. "Mida ma peaksin tegema?" "Kunst on plahvatus." Ma nägin sõnade taga pisaraid nagu juga.

Iga inimese olemasolu on kunst

Intervjuu lõpus, kui ma küsisin härra Kawasakilt, mis on "kunst", sai ta huvitava vaate, mis oli omane ainult härra Kawasakile, kes seisab siiralt silmitsi "elu kallisusega".

mõtle.Lõppude lõpuks arvan, et kunst on elada ja väljendada üksteist "isekuses".Seda silmas pidades on minu arvates okei, kui saaja tõlgendab mingit sõnumit, mille ma saadan.Kuid mõned inimesed võivad arvata, et "kunsti" valdkond ise pole vajalik, kuid ma arvan, et tasakaal on kõiges oluline.Kui on midagi maitsvat, siis võib olla midagi halba ja kui on ülaosa, siis võib olla ka põhi.Ma arvan, et kunsti jõud, mis sellist teadlikkust annab, muutub tulevikus veelgi olulisemaks. "

See, mida Kawasaki teadlikult hindab, on "kunsti nautimine".Selle sõna tegelik tähendus on hr Kawasaki kindel kavatsus, et "kui te pole õnnelik, ei saa te kunagi inimesi õnnelikuks teha".

"Ma ei usu, et ohverdamise ajal on võimalik inimesi õnnelikuks teha. Lõppude lõpuks hoolitsege iseenda eest hästi. Ja kui arvate, et olete õnnelik, hoolitsege kindlasti enda ümber olevate inimeste eest. Ma arvan, et saame teevad inimesed õnnelikuks. Kui inimesed meie ümber saavad õnnelikuks, siis saame kogukonna õnnelikuks teha. See teeb lõpuks rahva õnnelikuks ja kogu maailma õnnelikuks. Ma arvan, et tellimust ei tohiks eksida. Minu jaoks, kuna olen sündinud Ota Wardis sooviksin ennast väärtustada, võttes arvesse Ota Wardi lillekultuuri arengut. See levib Tokyosse ning tööstusse ja ühiskonda - tahaksin jätkata oma tegevust, väärtustades iga sammu. "

[Lillegraafika] Lillegraafika

Töö "Lillegraafika" pilt
《Lille graafika》
Lillematerjal: Sakura, tulp, Lilium rubellum, Türgi sinilill, bataat

Kommentaar: Keita Kawasaki

Lillede ilu, mida näete palja silmaga, ja lillede ilu, mida näete fotodel, tunduvad minu jaoks veidi erinevad.Keskendasin oma tähelepanu lillede ilule, kui neid vaadati tasasel pinnal (foto), ja püüdsin visuaalselt meelitada lillede väljendust, mida ma pole veel näinud.

[Lillede tundmatu võimalus]

Töötage pilt "Mine lauanõude juurde"
《Minge lauanõudesse》
Lillematerjal: Ryuko corine, Turbakia, Astrantia linnapea, piparmünt, kurereha (roos, sidrun), basiilik, kirss, roheline kaelakee, maasikas

Kommentaar: Keita Kawasaki

Iga kuju, mis suudab vett koguda, võib olla vaas.Pange lilled kausside virnastamisel tekkinud ruumi ja koostisosad ülemisse kaussi.

プ ロ フ ィ ー ル

写真
Keita Kawasaki loob meeleavaldusel erinevaid teoseid.

Lõpetas California kunsti- ja käsitööülikooli 1982. aastal.Pärast ema Mami Kawasaki poolt 1962. aastal asutatud Jaapani esimese lillekujunduskooli "Mami Flower Design School" presidendina töötamist tõi ta turule Keita kaubamärgi ning on osalenud arvukates telesaadetes ja raamatutes toimuvatel demonstratsioonidel ja kunstiettekannetel ..Ta on võitnud arvukalt ruumiinstallatsioonide ja väljapanekute auhindu.Tehke aktiivset koostööd kunstnike ja ettevõtetega.Ta on kirjutanud palju raamatuid, näiteks "Lillede jutuajamine" (Hearst Fujingahosha) ja "Ühe ratta kenasti lill" (Kodansha).

Raamatu pilt

KTION Co, Ltd
  • 2-8-7 Sanno, Ota-ku
  • 9-00 (suletud laupäeviti, pühapäeviti ja pühadel)
  • TEL: 03-6426-7257 (esindaja)

Keita Kawasaki kodulehtteine ​​aken

KTION kodulehtteine ​​aken

[Artisti sissejuhatus] AOIHOSHI

"AOIHOSHI" on Roman Kawasaki ja Hiroyuki Suzuki muusikaüksus, kes tegutsevad Keita Kawasaki juures "Lillesõnumina".Maal ringi rännates proovib ta loodusmaailmast kogutud helisid, näiteks tuule-, vee- ja vahel ka tormihelisid ning mängib arvuti ja klaviatuuri abil rütme ja meloodiaid.Välja töötatud "AOI HOSHI FLOWER HÄÄLISÜSTEEM", mis muundab taimedest eralduva bioelektri voolu heliks ja vastutab muusika eest üritusel, kus Keita Kawasaki esineb, ning mängib ka erinevatel Jaapanis ja välismaal toimuvatel üritustel.

AOIHOSHI foto
Romanist ja helilooja Kawasaki Roman (paremal) ja Hiroyuki Suzuki (vasakul), kes töötab ka teleanime animateemalistel lugudel.
"Taimedega koos mängimine on üks kord elus kogemus. Taimed avaldavad meile suurt muljet."

お 問 合 せ

Avalike suhete ja avaliku kuulamise sektsioon, kultuuri ja kunsti edendamise osakond, Ota Wardi kultuuriedenduse ühing
146-0092-3 Shimomaruko, Ota-ku, Tokyo 1-3 Ota-kumin Plaza
TEL: 03-3750-1611 / FAX: 03-3750-1150

お 問 合 せ

Avalike suhete ja avaliku kuulamise sektsioon, kultuuri ja kunsti edendamise osakond, Ota Wardi kultuuriedenduse ühing
146-0092-3 Shimomaruko, Ota-ku, Tokyo 1-3 Ota-kumin Plaza
TEL: 03-3750-1611 / FAX: 03-3750-1150